陈德述     2004-12-31 14:02:43     无忧电子商务网       儒家以人为本的企业管理哲学，然重视对人的培养、选拔和任用，这不仅一个民族、一个国家兴盛和强大的根本所在，也是一个现代企业兴旺发达的根本之所在，因此也是现代的国家管理和企业管理中的最要的问题之一。
　　 现代企业管理把人力作为资源来看待，一个社会赖以生存和发展的资源不外乎物质资源、信息资源和人力资源，在这种资源中，真正起决定作用的人力资源，因为人是社会历史的主体，是社会的物质财富和精神财富的创造者，是社会生产力中诸种要素的最活跃的、最有价值的要素，是最宝贵的资源。现代的企业之间的竞争以及国与国间的竞争，最本质的东西是人力的竞争。谁有高素质的人才和人力资源，谁就能在国际竞争中赢得主动权，赢得胜利。要使人力资源能有效的运用，必须要加强管理，因而人力资源管理成现代管理中十分重要的问题。
　　 在中国有着为丰富的知人、识人、用人以及人事管理的理论和经验，这些理论和经验存在着一般的普遍性的东西，继承和吸收这些具有普遍意义的东西，借鉴其中有价值的东西，对于丰富和加强今天的人力资源管理有着重要的意义。
　　 一、人才的教育与培养是企业兴旺发达的条件
　　 要使用人才，首先就得重视教育，培养人才。重视教育，一方面是指国家要大力发展教育，培养各方面的人才；另一方面企业本身也得要重视教育，提高职工的素质和技术水平，培养自己的专业技术人才和管理人才。有了第一流的职工队伍，第一流的技术队伍，第一流的管理人才，你的企业定能兴旺发达。　　
　　 儒家是非常重视德育的。它的创始人孔子是我国历史上也人类历史上的的伟大的教育家。孔子创立私学，实行“有教无类”的开门办学方针，打破了“学在官府”，文化长期被贵族垄断的局面，使学术下移到民间，开创了平民教育的新纪元。孔子教育思想的实践基础是“性近习远”，即人的本性是相近的，之所以有善恶、贤愚的不同，是由于后天习染的不同而致。这就是说人的可塑性是很强的，教之能为善、为贤、为智，不教之则为恶、不肖、为愚。由此出发，孔子教育他的学生要十分重视与人的交往，教导他的学生们说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”（《孔子家语》）这也就是老百姓说的“跟着好人学好人，跟着巫婆学跳神”。孔子深信，社会环境对人影响很大，同时也深信可以通过教育来保持人的本性和人格的完满。孔子开展德育的目的，是为了为社、会国家的管理培养各方面的人才，使社会得以成为文明的和谐的社会。孔子在教学的过程中，始终对青年寄寓了愿望，后生可畏，青年代表着未来，他带着饱满的热情等待教育这些后生；其次，贯彻“因材施教”的原则。因个别学生的基础、智力的不同采取不同方法进行教育；第三，启发式教育。重在引导学生开发自己的智力，使学生加强理解。孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。（《论语•述而》）即是说，不到他经过认真的思考而又想不通的时候，不去启发他；不到他经过认真思考有了心得，但又难以用语言来表达的时候，不去开导他；告诉他一个方面的事情，他却不能由此推想到另外几个方面的事情，我就不再教诲他。第四，教育学生树立正确的思想方法。孔子教育学生要克服主观主义、片面性和极端性，要“毋意、毋必、毋固、毋我”；要“允执其中”，“过”和“不及”都是不正确的。总之，孔子循循善诱地教育学生，培养了不少的人才，为我国的教育事业做出过巨大的贡献。　　
　　 儒家重视教育的理论与实践，在今天仍然有它重要的价值和意义。现代的企业的经验已经证明，重视对职工的教育是企业发展的重要条件之一。日本企业成功的重要经验之一，就是他们重视职工的教育。因为他们认识到：人是企业之本，要造物必须首先造人，要使用人才更需要培养人才，所以他们重视教育。首先是他们国家重视教育，全社会都重视教育，更重视职业教育。日本业内部职业教育的最大特点是全员培训，企业内部的职业教育已经成了非常普遍的事情。日本的职业教育，从政府到企业都有自己的计划。从1958年开始，日本政府先后四

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