当陆强华创造了不俗的业绩，在创维获得了巨大的声望的时候，他实际上也站在了创维这个舞台的前台。在某种程度上两人出现了人生舞台之争，恰好黄宏生是一个有强烈的个体生命的人，其才华、性格、抱负使其生命需要更广阔的宣泄口，但是，现在，这个宣泄口边却多了一个陆强华，所以，尽管陆强华将创维的销售量从7亿做到了43亿，创造了突出的业绩，但是，两个个体生命的意志对抗，使他无处容身。因为，对于黄宏生来说，业绩固然重要，但更重要的是，他要的是在创维这个王国中的操控权，一种傲视众生，意气纵横的感觉，一种按照自己意愿来玩转地球的酣畅淋漓。但是，陆强华的功绩和声望，使黄宏生对创维的操控能力受到影响，其意志并不能时时畅通无阻。于是，追求轰烈人生的黄宏生为了自己的意气纵横，为了张扬自己的生命力，必然会致力于挣脱陆强华的巨大身影笼罩，最后，留给陆强华的路只有一条：离开。

　　这便是“陆黄之争”的最深刻的原因，是一种基于人性中的自我实现受阻而发生反弹所引发的冲突。　

　　觉得这是一种特例？是危言耸听？不，绝不，这是一种普遍现象，也是一种很平常的现象，就象阳光能分解为七采一样，它早已存在，只是我们以前没有发现。如果有人还有疑惑，觉得陆黄之争太明显，是极端的代表，还有很多隐性的冲突，它们是否能逃离在这一现象之外？我们可以再来看看另一著名职业经理人姚吉庆在华帝的前世今生。　

　　关于姚吉庆在华帝的业绩，是有目共睹的，姚在华帝两年时间，将华帝由一个地方品牌做到当时的行业龙头，其功劳不必细说。我们来看看他怎么走的。可以说，姚吉庆是被华帝逼走的，在华帝成为全国灶具老大后，老板想自己来搞了，于是，搞了个明升暗降，免去其“中山华帝燃具股份有限公司总经理”的职位，任命其为华帝集团总经理，实际上被剥夺了实际控制权，据说，姚吉庆当时不明白为什么，他反思自己的为人，自己的业绩，自己的发展方略，最后，都否定了，但是，他还是不明白为什么。　

　　耐人寻味的是，当时接替姚吉庆的黄启均，也就是老板之一（据说是“华帝七贤”中最具才干者），曾经说过一句话，大致意思是华帝的老板有能力自己经营华帝，如果有心的话，我们可以从这句话中发现隐藏的玄机：什么叫做'老板自己有能力经营华帝'？　

　　有时候，事物的本质就隐藏在不经意间，黄启均无意中说的一句话，成为我们解读姚吉庆出局的真正原因。他为什么出局？因为当他把华帝做大后，老板觉得“自己有能力经营华帝“，要自己来露一手了！人总是有证明自己的欲望，当完成了初步的飞跃后，老板从后台跳到了前台，在他看来，华帝这个舞台是他的，不是姚吉庆的，他才是这个舞台的主角！他要在这个舞台上演出激情澎湃的生命之舞，来挥洒自己的生命意志,于是，姚吉庆只有离开。　

　　据说姚吉庆到现在还不明白自己出局的原因，不光是姚吉庆，很多局外人直到今天都不明白。因为其本质上是职业经理人的人生舞台之争，是生命意志的较量，这种较量有时候是人无法自觉意识得到的，更不能用语言来形容，当然，老板知道，但是却把它藏在内心深处，使人们无法窥测。

企业家的角色：自达而达人的制片

　　企业家和职业经理人为什么会发生人生舞台之争呢？因为他们的一部分人生舞台存在重叠，同时，又容易侵占对方的人生舞台，而要解决这个争端，从根本上说，也就是要建立不同的人生舞台，同时，坚守各自的本分。而要做到这一点，首先要明确自己的角色定位。

　　对于企业家来说，最重要的是淡化自己的“主演”情结，做一个制片。实际上，企业家在广义的社会领域中，是一种社会角色，而且是一种自致角色，（在社会学领域，自致角色是相对与天赋角色的，也就是说，是通过自己的努力获得的角色），职业经理人也是一种自致角色，每个角色都 有自己的大千世界，同时，通过在自我世界的奋斗，来达到个人生命力的张扬和自我价值的实现。而要使企业家与职业经理人之间免除人生舞台之争，首先的一点，就是限定自己的社会角色。

　　既然是自致角色，企业家做怎样的社会角色，职业经理人又做什么样的社会角色，就是后天可以设定的。犹如一部优秀的电影，在其拍摄过程中，企业家就是制片，而职业经理人是主演，“制片”拥有电影的制作权，是“资本家”，而“主演”则是凭借自己的演技，充分演绎出电影的内涵，是“知本家”，企业家通过企业这个舞台，来实现企业家的价值，职业经理人通过企业这个舞台，也可以实现自己的价值，但是，由于企业家和职业经理人的自致角色的不同，同样的舞台，就会有不同的实现方式。

　　而在国内，之所以出现企业家的人生舞台之争，在某种程度上，则是因为企

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