时，也会向工人道歉；在竞争激烈，形势不妙的情况下，有人建议他把从上海请来的师傅的工资降下来，或者辞掉，他有从长计议的眼光，停产期间工资仍然照发，保住了师傅，也就保住了东山再起的资本；他总是在生产第一线，与工人同吃一锅饭，看过该剧的人都知道，至今人们还记得那个光着膀子在车间干活的掌柜；他还下过跪，下跪的对象是上海有名的林氏企业的老爷子，自称是为了赔罪，其结果是得到了林家老爷子的赏识，与陈家由竞争对手变成了合作伙伴，正是这一跪提升了他的人格的魅力。

五、陈六子的“不识字文化”

　　卢家老爷子看上了陈六子的为人和本事，决心出资在青岛办染厂，请陈六子任掌柜，儿子陈家驹不服，以为陈六子是一个要饭出身的文盲。卢老爷教训儿子说：“……不用说周村，就是在张店，一提起陈六子，哪个不翘大拇指？……不错，这陈六子是不识字，但不是没文化。光知恩图报这一条，二十四孝不过如此”。

　　这段言论中，最重要的一句话就：“这陈六子是不识字，但不是没文化。”道出了识字和文化的关系，乍看起来，似乎与理不通，但是，实际上是通的。关于文化的定义问题，一般来讲，大家认同的文化是指：人类所创造财富的总合，特指精神财富，如，文学、艺术、教育、科学。文化的传播、继承有两中方式，口头的和书面的。在古代，主要靠的是第一种方式，因为，那时的文字不普及甚至没有文字。随着人类社会的发展，书面文字的发展和传承，越来越多地被使用，特别是人类进入知识爆炸时代以来，表现的尤为突出。但口头的方式并没有被废止，而且永远也不可能被废止，永远是文化传播、继承的方式之一。

　　就是到现代，人们从剧院、电视、电台等媒体所获得的文化知识，仍然占有一定的比例。陈六子虽不识字，但每天都有陈家驹及后来的文起给他读报，所以对当时时局和政策都有相当的了解。

　　由此，我联想到今天的企业人力资源管理问，我们有相当一部分企业在招聘人才的时候往往是什么院校毕业、什么学位为首要条件，唯文凭试问的现象比较突出，忽视了实际能力，这样招聘来的人才，有许多是眼高手低，理论一大套，动手能力差。陈六子“不识字，但不是没文化”的事实，也许能给我们企业的人力资源管理一启示。

六、陈家驹与陈寿亭之间的关系

　　在世人的眼光中，陈家驹这位东家是一个浪荡公子。在德国留学几年，没有学到什么东西，醉心于穿西装、吃西餐、包二奶，对谈情说爱倒是有一套，不屑于企业的生产和管理；而陈寿亭呢？是一个不折不扣的一天不干活、一天不操心就活不成的主。在我看来，这是恰恰一个懂事长和总经理的最佳搭档。陈家驹具有战略思维，认识问题，观察问题有一定的高度和深度，对模范染厂的经典一役，就凝聚了陈家驹高超的智慧；另外，德国留学生的身份是也很好的名片，以至于倾倒了风情万种的贾小姐；是他给具有管理奇才的陈寿亭一个施展才能的舞台，如果没有这个舞台，陈寿亭再有本事，最终也只是周村一个小染匠。他二人的精诚合作，给现代企业管理提供了个很好的范例：在现代企业中，可以讲，有许多企业的懂事长和总经理弄不到一块，懂事长总是操总经理的心，总经理总是干懂事长的活，互不信任，相互提防的事例时有发生，有的企业招聘了总经理以后，不能给总经理提供施展才能的舞台，对总经理不放心，时时处处受制于企业的各种额外制约；有的企业在企业创业时候真心使总经理，等到企业作到一定的规模、有一定影响的时候，便一脚“踢”跑了功臣，相信《大染坊》中陈家驹和陈寿亭的关系会给我们一点启迪。

上一页  [1] [2]